تحقيق مشاركت اجتماعي زنان از ديدگاه قران
متشکل از 6 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
مشاركت اجتماعي زنان از ديدگاه قرآن و حديث
جامعه انساني فراهم آمده از انسانهاست و زن نيمي از پيكرهي جامعهي انساني را تشكيل ميدهد. اما از ديدگاه اسلام زن تا چه اندازه در جامعه زمينهي نقشآفريني دارد و محدودهي مشاركت اجتماعي زنان و حضور عيني آنان در جامعه تا كجاست؟ آيا مرد ميتواند همسر خويش را از مشاركت در امور مختلف اجتماعي باز دارد؟ يا اينكه موضوع مشاركت اجتماعي از اهميت ويژه برخوردار است، اما با نگاه همهجانبه و دقيق مورد پژوهش قرار نگرفته است. ما مسئله را از زاويهي عقل، قرآن و حديث بررسي كردهايم و در نهايت به نقد نظرات مخالف پرداختهايم. در اين پژوهش به نتايج اساسي ذيل دست يافتهايم.
1ـ عقل مشاركت همهجانبهي زنان را تأييد ميكند.
2ـ قرآن و حديث هماره زن و مرد را داراي هويت واحدي ميشمرد كه هر دو به يكسان قابليت استكمال و رشد دارند.
3ـ زنان از دو جنبه انساني و مونث بودن برخوردارند. شريعت اسلامي در روابط اجتماعي بر بعد انساني تكيه دارد و آن را قابل تفكيك از زنانگي محض ميداند. و به منظور تفكيك ايندو، در هنگام حضور در جامعه رعايت آدابي را براي زن و مرد مقرر كرده است.
4ـ هر انساني كه از لحاظ علمي و عملي و جسمي توانايي لازم براي بهعهده گرفتن مناصب مختلف را داشته باشد، ميتواند به اين امور بپردازد و اسلام تفاوتي بين زن و مرد در اين امور قائل نشده است.
پيشنهاد
1ـ بررسي ويژگيها و حدود وظايف وليفقيه و اينكه آيا زنان از تصدي اين منصب منع شدهاند يا خير؟ 2ـ بررسي فيزيولوژيكي جنس زن و مرد و تدقيق تفاوتهاي ايندو و ميزان تأثير اين تفاوتها در تواناييهاي جسمي و عقلي زنان.
ايمان و عقلانيت از ديدگاه الوين پلنتينجا و تحليل و نقد آن
دكتر نرگس نظرنژاد
آيا اعتقاد به خداوند معقول، خردپسند يا عقلا" مقبول است؟ آيا فرد براي آن كه در اعتقاد ورزيدن به خداوند، معقول يا عقلاني باشد بايد قرينهاي در اختيار داشته باشد؟
متشکل از 6 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
مشاركت اجتماعي زنان از ديدگاه قرآن و حديث
جامعه انساني فراهم آمده از انسانهاست و زن نيمي از پيكرهي جامعهي انساني را تشكيل ميدهد. اما از ديدگاه اسلام زن تا چه اندازه در جامعه زمينهي نقشآفريني دارد و محدودهي مشاركت اجتماعي زنان و حضور عيني آنان در جامعه تا كجاست؟ آيا مرد ميتواند همسر خويش را از مشاركت در امور مختلف اجتماعي باز دارد؟ يا اينكه موضوع مشاركت اجتماعي از اهميت ويژه برخوردار است، اما با نگاه همهجانبه و دقيق مورد پژوهش قرار نگرفته است. ما مسئله را از زاويهي عقل، قرآن و حديث بررسي كردهايم و در نهايت به نقد نظرات مخالف پرداختهايم. در اين پژوهش به نتايج اساسي ذيل دست يافتهايم.
1ـ عقل مشاركت همهجانبهي زنان را تأييد ميكند.
2ـ قرآن و حديث هماره زن و مرد را داراي هويت واحدي ميشمرد كه هر دو به يكسان قابليت استكمال و رشد دارند.
3ـ زنان از دو جنبه انساني و مونث بودن برخوردارند. شريعت اسلامي در روابط اجتماعي بر بعد انساني تكيه دارد و آن را قابل تفكيك از زنانگي محض ميداند. و به منظور تفكيك ايندو، در هنگام حضور در جامعه رعايت آدابي را براي زن و مرد مقرر كرده است.
4ـ هر انساني كه از لحاظ علمي و عملي و جسمي توانايي لازم براي بهعهده گرفتن مناصب مختلف را داشته باشد، ميتواند به اين امور بپردازد و اسلام تفاوتي بين زن و مرد در اين امور قائل نشده است.
پيشنهاد
1ـ بررسي ويژگيها و حدود وظايف وليفقيه و اينكه آيا زنان از تصدي اين منصب منع شدهاند يا خير؟ 2ـ بررسي فيزيولوژيكي جنس زن و مرد و تدقيق تفاوتهاي ايندو و ميزان تأثير اين تفاوتها در تواناييهاي جسمي و عقلي زنان.
ايمان و عقلانيت از ديدگاه الوين پلنتينجا و تحليل و نقد آن
دكتر نرگس نظرنژاد
آيا اعتقاد به خداوند معقول، خردپسند يا عقلا" مقبول است؟ آيا فرد براي آن كه در اعتقاد ورزيدن به خداوند، معقول يا عقلاني باشد بايد قرينهاي در اختيار داشته باشد؟
تحقيق مشاركت اجتماعي زنان از ديدگاه قران
متشکل از 6 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
متشکل از 6 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت