تحقیق مرگ و زندگی بعد از آن
متشکل از 8 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
در قرآن كريم كلمه"روح" - كه متبادر از آن مبدا حيات است - مكرر آمده، و آن رامنحصر در انسان و يا انسان و حيوان به تنهايى ندانسته، بلكه در مورد غير اين دو طايفه نيزاثبات كرده، مثلا در آيه"فارسلنا اليها روحنا" (1) ، و در آيه"و كذلك اوحينا اليك روحا منامرنا" (2) ، و در آياتى ديگر در غير مورد انسان و حيوان استعمال كرده پس معلوم مىشود روح يكمصداق در انسان دارد، و مصداقى ديگر در غير انسان.
و در قرآن چيزى كه صلاحيت دارد معرف روح باشد نكتهاى است كه در آيه"يسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربى" (3) است، كه مىبينيم آن را به طور مطلق و بدونهيچ قيدى آورده، و در معرفيش فرموده: روح از امر خداست، آنگاه امر خدا را در جاى ديگرمعرفى كرده كه"انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذى بيده ملكوتكل شىء" (4) ، و فرموده كه امر او همان كلمه و فرمان ايجاد است، كه عبارت است از هستىاما نه از اين جهت كه(هستى فلان چيز و) مستند به فلان علل ظاهرى است، بلكه از اينجهت كه منتسب به خداى تعالى است و قيامش به اوست.
و به اين عنايت است كه مسيح(ع)را به خاطر اينكه از غير طرق عادى وبدون داشتن پدر به مريم داده شده كلمه او و روحى از او معرفى نموده، فرموده: "و كلمتهالقيها الى مريم و روح منه" (5) و قريب به همين عنايت است آيه زير كه مىفرمايد: "
متشکل از 8 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
در قرآن كريم كلمه"روح" - كه متبادر از آن مبدا حيات است - مكرر آمده، و آن رامنحصر در انسان و يا انسان و حيوان به تنهايى ندانسته، بلكه در مورد غير اين دو طايفه نيزاثبات كرده، مثلا در آيه"فارسلنا اليها روحنا" (1) ، و در آيه"و كذلك اوحينا اليك روحا منامرنا" (2) ، و در آياتى ديگر در غير مورد انسان و حيوان استعمال كرده پس معلوم مىشود روح يكمصداق در انسان دارد، و مصداقى ديگر در غير انسان.
و در قرآن چيزى كه صلاحيت دارد معرف روح باشد نكتهاى است كه در آيه"يسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربى" (3) است، كه مىبينيم آن را به طور مطلق و بدونهيچ قيدى آورده، و در معرفيش فرموده: روح از امر خداست، آنگاه امر خدا را در جاى ديگرمعرفى كرده كه"انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذى بيده ملكوتكل شىء" (4) ، و فرموده كه امر او همان كلمه و فرمان ايجاد است، كه عبارت است از هستىاما نه از اين جهت كه(هستى فلان چيز و) مستند به فلان علل ظاهرى است، بلكه از اينجهت كه منتسب به خداى تعالى است و قيامش به اوست.
و به اين عنايت است كه مسيح(ع)را به خاطر اينكه از غير طرق عادى وبدون داشتن پدر به مريم داده شده كلمه او و روحى از او معرفى نموده، فرموده: "و كلمتهالقيها الى مريم و روح منه" (5) و قريب به همين عنايت است آيه زير كه مىفرمايد: "
تحقیق مرگ و زندگی بعد از آن
متشکل از 8 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
متشکل از 8 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت