فایل نقش ارزشيابي در نظام پرداخت كاركنان دولت این فایل که به بررسی نقش ارزشيابي در نظام پرداخت كاركنان دولت میپردازد در فرمت word قابل ویرایش و در 120 صفحه می باشد.
قرآن كريم متقين را چنين تعريف مي كند : " متقين كساني هستند كه به جهان غيب ايمان آورده , نماز بپاي دارند و از آنچه روزيشان داديم انفاق مي كنند و به آنچه خدا به تو (رسول خدا ) و پيامبران قبل از تو فرستاد ايمان آورند و به عالم آخرت يقين دارند . "
بنابر آنچه كه در توصيف و تبيين معني و مفهوم تقوا از آيات قرآن و نهج البلاغه ذكر شده , مي توان گفت اين معيار نقش مهمي در تضمين مصونيت انسان از لغزشهايي كه در مسير حركت او بسوي كمال ايفا مي كند , و جايگاه ارزشي انسان مومن را چنان ارتقايي مي دهد كه خداوند هدايت آنان را تا مرحله رستگاري در عالم برعهده مي گيرد.” واولئك علي هدي من ربهم“ و تاكيد قرآن به محبوبيت متقين در نزد خدا در اثبات ارزشمند بودن ملاك تقواست .
مبحث سوم- معيارعدالت :
عدل در فرهنگ لغت به معني مساوات رفتاركردن و ضد ظلم و ستم به كار مي رود، عدل: سوابينهما. عدالت يعني ميانه روي در كارها، العدل: القصد في الامور. العادل: الواضع كل شيءٍ موضعه.
از نظر قران عدالت با مساوات فرق دارد در برخي آيات تساوي ها را با ديدة نفي مطرح مي كند ” ولا تستوي الحسنه و لا السيئه ادفع بالتي هي احسن ”. يعني هرگز نيكي ونيكوكاري با بدي يكسان نيست، هميشه بدي را با نيكي بر طرف كن.
- قل هل يستوي الذين يعملون و الذين لا يعلمون انما يتذكر اولوالالبا ب بگو آيا كساني كه مي دانند با كساني كه نمي دانند يكسانند ؟ فقط خردمندان متذكر مي شوند.و لا تستوي الحسنته و لا السيئه ، ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك و بينه عداوه كانه ولي حميم هرگز نيكي و بدي يكسان نيست ، بدي را با نيكي دفع كن ، ناگاه (خواهي ديد) همان كسي كه ميان تو و او دشمني است گويي دوستي گرم و صميمي است .
- لا يستوي اصحاب النار و اصحاب الجنه . اصحاب الجنه هم الفائزون اهل آتش و اهل بهشت يکسان نيستند و اصحاب بهشت رستگار و پيروزند
فهرست مطالب
عنوان صفحهمقدمه 1
فصل اول : جايگاه نظام ارزشيابي عملكرد وپاداش دراسلام
بخش اول – مباني ارزشيابي ازديدگاه قرآن 10
مبحث اول- فلسفه خلقت وضرورت ارزشيابي درنظام آفرينش 10
مبحث دوم- مصاديق ارزشها وضد ارزشهاي ذاتي انسان از نظر قرآن 15
بخش دوم – معيارها وروشهاي ارزشيابي ازديدگاه اسلام 17
مبحث اول- معيارا يمان توأم باعمل صالح 17
مبحث دوم-معيار تقوا 19
مبحث سوم - معيار عدالت 23
مبحث چهارم – روشهاي ارزشيابي در قرآن 32
بخش سوم – انگيزش وجبران خدمات در اسلام 36
مبحث اول- نظريه انگيزش دراسلام 36
مبحث دوم- پاداش وامتيازات درقرآن 42
مبحث سوم- نظام پرداخت ازديدگاه اسلام 45
بخش دوم-نظام ارزشيابي عملكردكاركنان دولت:
ميحث اول- اصول ومعيارهاي ارزشيابي عملكردكاركنان
مبحث دوم –روشهاي ارزشيابي عملكرد كاركنان
مبحث سوم- قابل دفاع بودن ارزشيابي عملكرد وحق اعتراض كاركنان دولت
عنوان صفحه
فصل دوم– جايگاه نظام ارزشيابي عملكرد درحقوق ايران
بخش اول – مباني قانوني ارزشيابي 52
مبحث اول- مباني ارزشيابي در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران 52
مبحث دوم – مباني ارزشيابي درقوانين موضوعه ايران 55
بخش دوم-نظام ارزشيابي عملكردكاركنان دولت 64
ميحث اول- اصول ومعيارهاي ارزشيابي عملكردكاركنان 65
مبحث دوم –روشهاي ارزشيابي عملكرد كاركنان 71
مبحث سوم - قابل دفاع بودن ارزشيابي عملكرد وحق اعتراض كاركنان دولت 76
فصل سوم - نقش متقابل ارزشيابي عملكرد ونظام پرداخت
كاركنان دولت
بخش اول: نظام پرداخت مبتني بر عملكرد وشايستگي كاركنان 85
مبحث اول- طرح هاي پرداخت مبتني برعملكرد 86
مبحث دوم- آثار مثبت و منفي پرداختهاي مبتني بر ارزيابي عملكرد 88
مبحث سوم- افزايش حقوق مبتني بر شايستگي 91
بخش دوم: نظام پرداخت كارآمد ونقش آن دركارائي 95
مبحث اول- عوامل انگيزشي نظام پرداخت كارآمد 95
مبحث دوم: پاداش و نقش آن در افزايش كارايي 101
عنوان صفحه
بخش سوم: رابطه نظامهاي پرداخت حقوق بابهره وري وتحولات نظام پرداخت
كاركنان دولت 107
مبحث اول-تاريخچه وتحولات نظام پرداخت كاركنان دولت 107
مبحث دوم- تفاوت نظام هماهنگ پرداخت بانظام حقوق ومزاياي قبلي 114
مبحث سوم- دلايل ناكارآمدي قانون نظام هماهنگ پرداخت كاركنان دولت 116
نتيجه گيري و پيشنهاد 120
منابع ومآخذ 125